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崇福寺重建碑记
时间:2018-08-19
责任编辑:董小飞
来源:中国城镇在线
作者:董晴野 圣道之于人心,其所以控其心、抑其性、发其向善之心,泯其贪私之欲。是以唐之兴,实缘圣道之兴,人心平而国事宁焉。而崇福寺者,亦依其国运之兴衰而废举,是其宜也。寺虽古而不详其始。1978年间,佛殿毁之于火,捡其残砖破瓦之属,见有“弘道”二字,故知唐建无疑。自弘道以来,至今已千三百余年。后世历经兴衰丧乱之变,凡属文物古迹,恒遭毁而复之,复而毁之者,以其世道兴衰之故也。以碑碣考之,明之万历,清之康熙,均有修葺,及至乾隆、嘉庆间,亦有建造。然终为异代陈迹,亦不屑多论也。唯近世以来,圣道日衰,世途多变,国内诸多寺宇,或为兵役所据,或为风雨所毁。五四之后,人心狂悖,背道逆德,彻指天以咒之,指地以掘之,以不可一势!而善良者日惕惕于是非之间,亦无所适从。而崇福寺以及古镇风物,亦在劫难逃!佛像倾颓,寺宇劫毁。曾是古松参天、浓荫蔽日、山花满地、钟闻于天,诚为佛家之洞天福地、清凉世界也。不意于1976年间,环山古松,横遭斧斤,昔年之寺宇栉比,花木深郁之概,已杳然矣!每忆及此,惟多怅慨而已,盖古镇街亭亦即余之故里也。幼年就读于此,每与松林之间,驻足游目,见其四山环抱,远岱涵碧,平畴十里,禾黍葱茏,来龙高耸气秀,去水澄澈晶莹,北岭逶迤峻极,南陌绿树荫浓。家家篱落种竹,处处深柳闻莺。村前有古松一株,拔地而起,翠盖凌空,浓蔚蔽日,状如金鼎,名曰:“九股松”。其巍峨雄伟之概,震人心魂,发人豪健之思。其势如龙,仰之不见其巅,连臂不测其围,是为古镇文史之实迹。可状古镇景观,可长方人志气,可增历史价值,可鉴古国精魄。悠悠千余载人皆惜而爱之。然不幸于十年浩劫间,因其无识鄙吏张某之流,以其媚上之私欲,悍然砍之,惜其方人竟无一人出而捍之,以救古柯者!由此观之,树木不如树人。树人杰可以庇乡里,护古松;树君子可以易风俗,崇教化。里有仁者,乡人可仗;里有词客,可赋江山;寺有高僧,可以宏道;里有信徒,可继香火。此斯文之要义也。今逢盛世,百废渐举,立德弘道,扬善毓美者,宜其时也。是以诸多地方贤哲,深有人文巨识,竟能召其善男信女,集资纠工,先后兴建老母宫,重建凌霄殿,圣母殿,继而重建大雄宝殿。其雕梁画栋,流金溢彩,飞檐高翘,圣像庄严,是其辉煌气势,有胜于古。再树花木,以增其洞天蔚气,继立碣石,以彰其古镇文采。此之谓树木必先树人,有其人必欲为世立言立德,以宏其大道也。斯人有功于世而无害于己。回望其袖手而呆坐者,其清也酸,其高也寒,终其生而无为,何羡之有!邑之士君子百十九人,嘱余为记,余乃赞之曰: 千载古宇,遭时毁之。千年古松,鄙吏殛之。古镇风貌,为之失色。 有识之士,有鉴于斯。发心奋起,振兴乡邑。立德宏道,文史永垂。 公元二零零二年岁次壬午四月十八日
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